道次第45
The Power to Dream
2023/12/7~9 日本京都
當你死的時候皈依三寶，三寶才能保護你。
如果你可以帶著就五力而死….五力是什麼?
讓你生命中每一件發生的事情，都當成是佛陀給你的個人信息。
我們必須養成習慣，停止這種優先照顧自己的態度(自我珍愛的習慣)。
你只是你身體的股票持有人，你是其中之一的股東。
寵物得癌症了，是否該安樂死?
Dec. 6~7, 2023 影片筆錄 (註: 個人筆錄，不代表終極智慧，請以官方影片內容為主)
–回播連結
第01課https://www.youtube.com/watch?v=wSxvISUcxeo
第02課https://www.youtube.com/watch?v=GU2-LEc00mc
第03課https://www.youtube.com/watch?v=Dydo55TTVCk
第04課https://www.youtube.com/watch?v=qL5nhPIi7bI
DEC 8, 2023
第05課https://www.youtube.com/watch?v=xBTKeysj5Iw
第06課https://www.youtube.com/watch?v=jni3Lizy5fQ
格西老師 步步上道的教授，一直在幫助我們減少自我珍愛，並重新專注於服務他人，從而培養我們的善心。
我們一直在練習施與受、自他交換，並且開始深入研究意識練習修心（Lojong）。
我們現在已經得到了深入的教授：如果我們努力練習，特別是在困難時期，那麼我們的努力就會變得異常強大、有效以及富有成效。
第01課
經文說，你當你死的時候皈依三寶，三寶才能保護你。
最起碼在你死的時候要記得三寶，要想起筆的故事，要想起種子。
最起碼它可以保護你個人，但是不能幫助其他人。當你要死的時候要記得種子
記得事物是從哪裡來的，這個能幫助你去到一個更好的地方。
如果你死的時候你能記得種子，你就會有一個好的重生Powa。
如果你有更高的目標，如果想幫助更多的人，當你死的時候，
請試著去想: 我想要幫助全世界所有人，我現在就要死了，我希望我很快就能成佛，讓我可以幫助所有的生命。
這個已經就是金剛乘了。就是用這種方式去死亡，你就會去好的地方，這樣你是在保護自己。
直到你真的生重病之前，你是不會記得這些內容的。但如果你真的真的重病，你就會記得我現在說的。
有一天你會能用的上。
假設我死的時候有菩提心，我真的去了佛陀的淨土，那這之後會發生什麼?
你會一直待在哪裡直到你成佛? 還是你會回來再修行然後再回到佛陀淨土，然後再學習這樣嗎?
一般來說如果你這樣去死的話，你會去佛陀的淨土，你會跟很多佛在哪裡學習，你就一直在待在那個淨土
這個是很好的一個事業路程，佛陀淨土在世界上是很好的路程。
他們會一直教你直到你成佛，你不需要再回來。如果你想要回來，來幫助人的時候，你是可以的。
但是，不是必須的。
我覺得很多人不能享受他們的人生，是因為他們心裡深處是很害怕。不知死後去哪裡?
或者那些自殺的人，他們在心底深處都是很害怕死亡。
所以如果你能直見空性，你就知道之後會去哪裡，你就能放鬆，因為你就再沒有壓力了。
真的知道如何死亡的人，才能享受他們的人生。
第02課
如果你可以帶著就五力而死，五力是什麼?
第一力:白種子的力量。第二力、好習慣的力量。第三力、就是在中陰身，我不會忘掉菩提心。第四力、四力量中的摧毀的力量。第五力、佛陀淨土。我希望我能夠拿走所有其他人的壞業力，帶走大家的壞業力去死。
我要如何去定義如何分別出佛法或非佛法呢? 如果有一件事能夠幫助你停止你的壞思維、你的壞念頭，那就是佛法。如果有一件事他無法幫助你停止你的壞念頭，那就不是佛法。如果有人幫助你成為一個更好的人，幫助你去除你的負面念頭，這就是佛法。誰在教你讓你變成一個更好的人，他們就是在教你佛法。
不論你是在寺廟裡面的課程裡面，而讓學習的人們更加的驕傲，更加的競爭，這個不叫做佛法。
這就是佛法的定義。
Q/A 空性與緣起
三種緣起的概念 (丘頓老師)
第⼀種：事物是依賴於它們的因⽽成⽴。（因果的道理）
第⼆種：事物是在相對之下依存關係⽽產⽣定位的。
第三種：事物是由你去概念化(腦補)它的過程，藉由這個動作⽽成⽴的。
第03課
無論發生什麼，都是一個佛陀的信息，然後放輕鬆就好。
讓你生命中每一件發生的事情，都當成是佛陀給你的個人信息。
你如何利用死亡做為一條道路，讓你去到更高的境界，真是很美好的。如果你學習死亡過程的每一階段，如果你學習意識當中經歷的是什麼，如果你學會將可怕的經驗用在那個POWA當中，你就可以將死亡變成一條道路。幫助你去到更高的境界
耶穌講過，有人打你左臉，你就把右臉也給他打。這個就是真正的修心。
下士道: 不要下三道了；中士道: 我不要再回來了；上士道: 我希望眾生都出離輪迴。
第04課
我們必須養成習慣，停止這種優先照顧自己的態度(自我珍愛的習慣)。
優先照顧別人好吧，養成習慣。只要養成一個習慣，你的一生就會很有趣。不要等到你真的老了才先照顧別人。照顧別人真的很有趣真的很有趣，所以不要犯這個錯誤好吧，不要自私，這是一個很大的錯誤，這並不有趣，你認為你在照顧自己，你不是，當你優先照顧自己時，你沒有照顧好自己。當你照顧其他人時，你就會真的很開心，沒有什麼是困難的，因為你不在乎是否失去了你看到的任何東西，我的意思是，你不在乎是否別人拿走了它或別人得到了它，這就是我在這裡的目的。
第05課
如果你理解修心，你就不用學習100種修行，你只需要做一個。修心所指的是打開你的心的修行
自他交換不是很好的翻譯，真正意思是: 每一個人都有同等的權利去得到幸福，而事實上是所有生命都有同等的權利去得到幸福。不是說某一個國家的人有更多的權利，或是說某一個物種的生命更多的權利。動物在這個地球上，是跟人類有同等的權利的，每一個人有同等的權利成為一個快樂的人。魚鳥每一個人也一樣，我們不能破壞魚的家，就是那個大海。每一個生命都對於幸福都有同等的權利。
第06課
一旦你把你的身體給到其他人，把你的意思給到其他人，你就擁有責任。
在你做任何事情之前，在開始做之前你就有責任，在你做完之後你也有責任，兩個不同的責任，那之前的責任是什麼呢?布農CHIPA，意思就是，一天當中任何重要的行為，當你承諾做修心練習者，當你承諾要做菩薩的生活方式，你必須要在做任何事情之前，至少停對1分鐘，你必須要說，我做這個事情是為他人而做，我為他人而做，因為每個人都擁有我的身體，每個人都有我的心。
你就是你身體的股票持有人，你是其中之一的股東。我們現在有很多的股東持有你的身體和意識，每個人都持有幾股，星球上所有成千上億的人，每一個人都是你身心意識的股東，他們都持有格西麥克的股票，你只持有格西麥克的心、意識和身體一點點。而格西麥克的責任就是要照顧格西麥克的身心意識。格西麥克一定要成為一個佛陀，這就是格西麥塊照顧格西麥克身心意識的方法。
